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Os pilares da proteção

O relógio de pulso G-SHOCK MRG-B2100B com bracelete preta e caixa preta está deitado numa floresta sobre uma pedra coberta de musgo

 

Força intemporal, Graça intemporal

Ruínas de Tarumizu / Risshaku-ji

O valor da tenacidade que transcende o tempo

 

MR-G - a linha emblemática da marca G-SHOCK - construiu uma posição única e inabalável no mundo dos relógios, impulsionada pelo conceito de design de oferecer o máximo em resistência.

Esta série de artigos irá explorar os encantos desta linha singular de relógios, reflectindo sobre paisagens impressionantes e obras arquitectónicas históricas no Japão que exalam uma beleza que transcende o tempo.

Primeiro, levamo-lo a vários locais de profundo significado espiritual, formados por pedra, na parte oriental da Prefeitura de Yamagata.

Contemplando as ligações entre o MRG-B2100B e os locais históricos de Yamadera
Artes intemporais e formas tradicionais

Por Shigeo Goto

As paisagens físicas e culturais tomam forma através do trabalho do homem e da natureza, fomentadas e moldadas pelo fluxo inflexível do tempo.

Como pessoas no mundo moderno, tendemos a acreditar que a história humana é a criação dos nossos próprios esforços e capacidades. Na realidade, porém, também é moldada pelas forças dessas paisagens. Os modos de vida e de pensamento japoneses são, a um nível profundo, determinados pelas paisagens naturais e culturais.

Como Hideo Kobayashi - um luminar perspicaz da crítica literária japonesa - afirmou uma vez, "A tradição é coisas; é formas."

A sua afirmação encerra um paradoxo friamente objetivo. Nomeadamente, que as coisas e formas criadas com o engenho humano só se tornam tradição quando permanecem no mundo muito depois de os seus criadores terem desaparecido. Isto não se aplica apenas às tradições artesanais do Japão; aponta para uma postura caracterizada pela beleza e resistência ao longo do tempo, uma qualidade fundamental comum a todas as artes plásticas e performativas.

Isto também pode ser visto na essência das tecnologias de ponta desenvolvidas em Yamagata Casio para criar os relógios MR-G que estão no auge da marca G-SHOCK. Embora possa ser uma perspetiva inesperada, a localização da "fábrica-mãe" da G-SHOCK no meio da paisagem de Yamagata - moldada pelo Monte Gassan, pelos afluentes do Rio Mogami e por outras caraterísticas naturais - impressiona-me profundamente com os sentidos da influência dessa topografia, tanto no sentido físico como cultural, e com as interligações entre o local e a paisagem circundante.

Os relógios representam uma forma de tecnologia que lida com os mistérios do tempo. O G-SHOCK vai mais longe com a essência imutável do seu design - definido pela dedicação constante à força e durabilidade, oferecendo resistência ao choque de quedas e impactos - desde que a marca se estreou há cerca de 40 anos. Como é fascinante contemplar esta procura persistente de aperfeiçoar a elaboração de formas que transcendem o tempo com tecnologias de relojoaria inventadas para gerir o tempo.

As cavidades cavernosas com superfícies de pedra com formas impressionantes são depressões em forma de favo de mel num estrato de tufo vulcânico formado no período Neogénico.

Ruínas de Tarumizu: As cavidades cavernosas com superfícies de pedra com formas impressionantes são depressões em forma de favo de mel num estrato de tufo vulcânico formado no período Neogénico. O local exala um ar de sublimidade acidentada, o que explica o facto de muitos o considerarem um local de profundo significado espiritual.

Nesse sentido, sinto fortes associações com dois locais de impressionante beleza paisagística, as Ruínas de Tarumizu e o Templo Risshaku-ji, situados na zona de Yamadera - literalmente "Templo da Montanha" - não muito longe das instalações de produção da Casio em Yamagata. A história do templo remonta ao século IX, quando foi fundado por Ennin, conhecido postumamente como Jikaku Daishi, um monge da seita Tendai, sediada no Monte Hiei. Segundo a lenda, Ennin alojou-se nas grutas de Tarumizu aquando da sua primeira visita à região. Uma forte sensação de energia espiritual permeia o local ainda hoje.

De facto, o vasto complexo de templos do Templo Risshaku-ji pode, tal como o seu nome - literalmente "Templo de Pedra Permanente" - sugere, ser descrito como tendo sido construído sobre uma fundação de pedra. Este famoso templo, fundado por Ennin com a sanção imperial do Imperador Seiwa, continua a honrar as tradições transmitidas pelo Enryaku-ji, o templo principal da seita Tendai no Monte Hiei, incluindo a manutenção da "chama eterna" do Dharma acesa e a prática de uma forma especial de transcrição manual do Sutra de Lótus pelos monges em formação. Este é realmente um sítio extraordinário de devoção espiritual viva que transcende o tempo.

Uma intrincada conglomeração de pedras maciças e faces rochosas
Ruínas de Tarumizu: Uma intrincada conglomeração de pedras maciças e faces rochosas

Ruínas de Tarumizu: Uma intrincada conglomeração de pedras maciças e faces rochosas confere ao local uma beleza mística distinta.

Poder-se-ia mesmo dizer que o segredo da impressionante longevidade deste local sagrado reside na sua extensa incorporação de elementos de pedra, com as suas tábuas de oração esculpidas em pedra, pagodes de pedra, portões de pedra... Todo o local existe graças a técnicas extraordinárias de trabalho da pedra, transmitidas por gerações de artesãos desde a antiguidade. Mais exatamente, nasceu de uma colaboração entre as forças da natureza e os pedreiros com grande conhecimento do funcionamento dessas forças.

Em superfícies de pedra pura compostas de tufo vulcânico, desgastadas e moldadas pelo vento e pela água ao longo de longas eras, formaram-se inúmeros buracos. A visão destes, que oferecem vislumbres do funcionamento do tempo inflexível, deve sem dúvida ter guiado os praticantes ascéticos na visão do nirvana, um estado que transcende o ciclo mundano de morte e renascimento. Na verdade, são as interconexões entre as pessoas e a natureza que moldaram as cavidades cavernosas de Tarumizu e as transportaram para o presente, transcendendo o tempo.

O Nokyodo do templo, uma estrutura que contém sutras copiados à mão por monges em formação

Templo Risshaku-ji: O Nokyodo do templo, uma estrutura que contém sutras copiados à mão por monges em formação, está situado no topo de um precipício chamado Hyakujo Iwa, que se formou entre dezenas de milhares e milhões de anos atrás.

Que emoção é essa que brota quando nos deparamos com um sítio como este, com uma história de mil anos ou mais? Que tipo de diálogo pode o visitante estabelecer com estas formas físicas, que existem há muito mais tempo do que o tempo de vida humano?

O tempo pode não ser visível à vista. E, no entanto, não há nada que esteja tão indissociavelmente ligado à vida do ser humano. Como pessoas, não vivemos para sempre, e deve ser por isso mesmo que nos esforçamos por criar coisas e formas que transcendam o tempo.

O fator-chave aqui é a arte, a técnica: o ofício artesanal. O que me impressionou particularmente ao conhecer o MRG-B2100B, um relógio MR-G muito especial, foram os desenhos da sua luneta e da sua caixa exterior. Concebidas para proteger o relógio dos choques, estas peças integram, por si só, 27 componentes. Esta sensibilidade de design dá-me uma sensação de interconexões consideráveis - de certa forma, carmáticas - em jogo aqui.

Toda a montanha, formada por enormes afloramentos de pedra e faces de rocha com formas distintas
Toda a montanha, formada por enormes afloramentos de pedra e faces de rocha com formas distintas

Templo Risshaku-ji: Toda a montanha, formada por enormes afloramentos de pedra e faces de rocha com formas distintas ao longo de muitas e longas eras, é um local associado a uma profunda devoção espiritual.

Contemplar o futuro através da arte da investigação

Recordo-me de uma análise perspicaz e fundamental apresentada por Tim Ingold - um antropólogo cultural que constitui uma fonte de inspiração consistente e significativa para artistas contemporâneos, arquitectos e outros - na sua obra, Making.

Na sua opinião, um teórico e um artesão responderiam de forma diferente no que respeita à sua relação com o futuro. Enquanto o teórico "faz através do pensamento", sugere, o artesão pensa no futuro através dos seus processos de fabricação.

Nas palavras de Ingold, "O caminho do artesão . ... . é permitir que o conhecimento cresça a partir do cadinho dos nossos compromissos práticos e de observação com os seres e as coisas que nos rodeiam. Trata-se de praticar aquilo a que eu gostaria de chamar arte da investigação".

Esta arte de investigação que ele propõe aponta para uma abordagem de avançar, mantendo-se atento ao que pode acontecer a seguir no decurso da criação de coisas. Tal como a sensação de uma dureza que transcende o fluxo do tempo inflexível permeia as cavernas de Tarumizu, também as qualidades de força e beleza transcendentes ao tempo são sussurradas no design do MRG-B2100B - nos seus componentes físicos, na sua forma. Tanto num como noutro, podemos sentir essa mesma arte da investigação descrita por Ingold.

O conceito de antiguidade não se refere apenas a tempos passados. Pelo contrário, existe como coisas - como formas - que dão origem ao que conhecemos como futuro. Pensar nas Ruínas de Tarumizu e no Templo Risshaku-ji, bem como no relógio MRG-B2100B - todos eles nascidos das paisagens naturais e culturais de Yamagata - ressoa em mim a este respeito.

MRG-B2100B

Os materiais inovadores e o trabalho artesanal estão integrados numa espantosa estrutura multicomponente que proporciona o requinte sofisticado da estética tradicional japonesa.

Shigeo Goto

Nasceu em Osaka. Editor e diretor criativo. Professor na Universidade de Artes de Quioto. Muito ativo como editor e produtor artístico desde os anos 80, em domínios que vão das formas de arte pré-modernas à arte contemporânea de vanguarda, e envolvido em numerosos projectos sensacionais e estimulantes. Reconhecido como um dos mais exigentes árbitros do gosto do nosso tempo, com uma capacidade inigualável para descobrir e encorajar talentos artísticos. Entre os seus trabalhos escritos destacam-se Dokutoku Rojin ("Distinctive Elders"; Chikuma Bunko), skmt (em coautoria com Ryuichi Sakamoto; Chikuma Bunko) e Choshashinron ("Super Photography Theory"; em coautoria com Kishin Shinoyama; Shogakukan). A sua obra publicada mais recentemente é Gendai Shashin To Ha Nan Daro? ("O que é a fotografia contemporânea?"; Chikuma Bunko).

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